EL PERIODISMO GLOBALIZADO DEL SIGLO XXI

EL PERIODISMO GLOBALIZADO DEL SIGLO XXI

La represión que ha sufrido la prensa independiente en los últimos años, puede verse desde dos aspectos totalmente diferentes. Por un lado está la persecución, boicot, acciones de intimidación, detenciones arbitrarias, y en general uso abusivo del poder del estado en países como Ecuador, Venezuela, Argentina y Siria. En cada situación, estos casos son del todo censurables y condenables, como se ha demostrado con pronunciaciones a cargo de la red global de editores (GEN); lo cual demuestra el inmenso poder de la información y la incapacidad de algunos gobiernos para hacerse cargo de ella sin pisotear los derechos constitucionales y universales de las agencias responsables.

Por otro lado, la falta de una organización que regule y controle los contenidos de determinados programas, ha sido un tema preocupante tanto para los gobiernos regionales como para la población en general. El Perú ha pasado por algo similar durante la década de los setentas con el gobierno militar de Juan Velasco Alvarado y la expropiación de varios medios de prensa y telecomunicaciones y la constitución del Sistema Nacional de Información (SINADI), organismo encargado de controlar las actividades informativas, publicitarias, la educación y la cultura. Aunque también restringía la libertad de información.

Si bien fue considerado una victoria de la democracia cuando este periodo de la historia peruana llegó a su fin, y las empresas privadas intervenidas recuperaron el control de sus contenidos; el actual panorama cultural exige algo de ese espíritu regulador militar de antaño, en la presencia de autoridades que, sin dejar de respetar la Constitución Política, haga cumplir las diferentes leyes y reglamentos que protegen al espectador común de contenido audiovisual que no contribuya a su enriquecimiento formativo.

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CONCLUSIONES

En la década de los setentas el Perú vivió la dictadura militar del gobierno de Velasco Alvarado y su represión a las diferentes formas de prensa y comunicación. En la actualidad entidades internacionales denuncian atropellos y prohibiciones a la libertad de información que guardan una relación muy estrecha con aquellas, en las que se pisoteaban directamente los derechos universales, tal vez, en parte, para proteger a la población de contenido nocivo, pero cuyo saldo final, termina perjudicando a una organización social, que más que obstáculos, necesita apoyo: la democracia.

FUENTES

http://www.clarin.com/politica/Dura-condena-campana-oficial-Argentina_0_942505837.html

http://www.lahora.com.ec/index.php/noticias/show/1101521427/-1/Ley_que_regula_a_los_medios_ecuatorianos_fue_aprobada.html#.UcxiETtResk

http://www.el-nacional.com/sociedad/IPYS-reporto-ataques-libertad-expresion_0_211779134.html

INFLUENCIA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN DE MASAS

Influencia de los medios de

comunicación de masas

TENDENCIAS DE INVESTIGACIÓN Y DELIMITACIÓN DEL PROCESO DE COMUNICACIÓN DE MASAS
	PARADIGMA FUNCIONALISTA	PERSPECTIVA INTERPRETATIVA	PERSPECTIVA MARXISTA
Definición e Iniciadores	Es un sistema el cual implica la existencia de una relación de interdependencia entre las distintas partes que la componen. Como sistema social es una pluralidad de actores individuales que interactúan entre sí en una situación que tiene un aspecto físico o de medio ambiente. El análisis del sistema implica el estudio de su estructura y las funciones que cumplen los elementos del sistema.	Las perspectivas interpretativas se acercan a la comunicación como un proceso de interacción simbólica, de construcción de sentido, a través del cual los actores sociales construimos nuestra identidad y planificamos nuestros comportamientos ajustándolos al contexto.	En oposición al funcionalismo, el marxismo busca que la clase proletaria transforme su realidad social al estudiar cada estructura significativa como consecuencia de una praxis social o conjunto de actividades que transforman el mundo, mediante el cual, cada medio de comunicación impone sus propias características.
Influencias de corrientes filosóficas	El paradigma funcionalista parte del hecho que la cultura es una totalidad orgánica en la que sus diversos elementos son inseparables y que se hallan interconectados. Entre las corrientes filosóficas en las que se basó se encuentran el empirismo, el positivismo y la teoría de liberación de los medios producidos.	La perspectiva interpretativa desarrolla el interaccionismo simbólico y el constructivismo social, los cuales se basan en la fenomenología social, el cual se construye sobre un mundo de ideas cotidianas que se nos aparece como algo dado y natural, pero que es fruto de un conocimiento compartido y socialmente construido.	El principal desarrollo de esta teoría proviene de la Escuela de Birmingham, la cual nace de la confluencia de dos grandes tradiciones: el marxismo como explicación de los procesos sociales del capitalismo, y la tradición culturalista, que consiste en considerar que lo cultural es una estructura inseparable de lo social.
Elementos	Un sistema social puede contener diferentes elementos, pero para reconocerlos, es necesario notar si cumplen las funciones manifiestas o de consecuencia objetiva que contribuyen a la adaptación del sistema. Y las funciones latentes que pueden ser funcionales o disfuncionales.	De a cuerdo al planteamiento de G. Tuchman (1978), los medios de comunicación de masas contribuyen a la construcción social de la realidad mediante: Las organizaciones informativas, el conocimiento de rutina de los profesionales de la información y su dominio del tiempo social, la noticia como institución que cohesiona el marco institucional social; y la noticia como realidad construida y como forma de conocimiento.	Los elementos que participan dentro de un proceso comunicativo y dentro de un marco social de lucha de clases, son básicamente las clase sociales y el sistema dominante. Una apreciación científica integral ha emitido enlazar la comunicación social con las circunstancias y condiciones de evolución de las empresas transnacionales de la información y difusión masiva, y la incorporación de las masas en la economía y la política.
Efectos en el proceso de comunicación de masas	Los efectos o impacto estaban sujetos a los siguientes factores: 1. Las leyes de exposición, percepción y  memoria selectiva. 2. Los grupos sociales y sus normas. 3. La comunicación interpersonal. 4. Los líderes de opinión. 5. La naturaleza de los medios de comunicación.	Con respecto a la naturaleza y carácter de la noticia, la práctica profesional determina el contenido de la información, y la noticia en si misma, se contempla como un elemento objetivo que influye en la construcción social de la realidad. La noticia es un escenario donde se retira un acontecimiento del contexto en que se produce para luego recontextualizarlo según los formatos de las noticias.	La escuela de Birmingham, concentrándose en el tema cultural, desarrolla las ideas de contracultura y subcultura en oposición a una cultura hegemónica, la cual, si bien es captada en el imaginario colectivo, no alcanza todas las expresiones de las prácticas culturales del grupo, sino que se experimenta una resistencia, la que se combate con mediación o resignificación. El marxismo, en cambio, reduce todo a un proceso economicista.

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CONCLUSIONES

Luego de la segunda guerra mundial, el desarrollo de las comunicaciones de masas exigía verlas y estudiarlas dentro de un marco teórico, con base en las corrientes filosóficas reinantes a comienzos y mediados del siglo XX. Si bien los conceptos, han, a su vez, evolucionado, el presente esquema sirve de base para la construcción de teorías contemporáneas y actuales. Así encontramos intentos por entender la compleja relación entre los diferentes elementos de la comunicación; la que se basa en estructuras y al mismo tiempo en su capacidad funcionalista; la que nos permite desarrollar una simbología o representación; y la marxista o la que encuentra oposición entre las clase sociales.

FUENTES CONSULTADAS

http://books.google.com.pe/books?id=UmJYaOvETnoC&lpg=PA7&dq=historia%20del%20periodismo%20de%20masas&hl=es&pg=PA23#v=onepage&q=historia%20del%20periodismo%20de%20masas&f=false

http://www.razonypalabra.org.mx/N/N75/monotematico_75/30_Rodriguez_M75.pdf

LA PROPAGANDA POLITICA EN LA 2nda GUERRA MUNDIAL

La Propaganda Política en

la Segunda Guerra Mundial

	Contexto de desarrollo de la propaganda política	Dirección de los ataques de su propaganda política	Características de los recursos propagandísticos empleados
Inglaterra: BBC de Londres	La British Broadcasting Corporation inicia sus emisiones experimentales en 1932 y para el comienzo de la guerra ya tenía una estructura informativa desarrollada y acreditada dentro y fuera del país mediante un servicio de intercambio de información con otros países.	Considerada la primera emisora del mundo y el primer servicio propagandístico de la radio difusión inglesa, se auto definió como destinado a promover los intereses de la nación y del imperio.	La BBC de Londres se constituyó en un centro de ideas y de información, y el medio más fácilmente accesible de entretenimiento y recreo. Los servicios exteriores se ampliaron hasta convertirse en un servicio mundial de radiodifusión sin rival en cuanto al número de recursos técnicos, diversidad de programas y números de lenguas abarcadas.
Estados Unidos: Walt Disney	Mientras en Europa se desarrollaba la Segunda Guerra Mundial, en los Estados Unidos, la empresa Disney se convertía en un exitoso negocio con los estrenos de películas como Blanca Nieves, Pinocho y Fantasía.	Utilizando el humor, personajes como el pato Donald se enfrentaba a una imagen de Hitler, Mussolini o el emperador Hiroito. También se advertía de la presencia de agentes infiltrados en la población	En algunas de la películas producidas por la compañía Disney, los personajes malévolos son caricaturizados y buscando que exista una semejanza con los soldados alemanes y la parafernalia militar.
Rusia: Departamento especial de propaganda y agitación (OSVAG)	Derrocamiento del régimen zarista e instauración del régimen leninista y que llevo a la creación de la República Socialista Federativa Soviética	Debido a los muchos conflictos que generaba la guerra en Europa, se empleó una propaganda pacifista con el objetivo de terminar una disputa tan prolongada. También para la difusión de ideología marxista-leninista.	Se estableció puntos fijos a los que se accedían mediante trenes y barcos de agitación y propaganda con afiches, carteles y literatura, se empapelaban paredes. En los teatros se daban charlas y por la noche, al aire libre, se exhibían películas, apoyando la pantalla contra un vagón.
Alemania: Ministerio de Información y Propaganda	Ya en su obra MI LUCHA, Adolfo Hitler consideraba a la radio como un arma terrible, para aquellos que sepan hacer uso de ella. Y al subir al poder en 1933 pone en frente del Ministerio de Información y Propaganda a Joseph Goebbels.	Buscaba contrarrestar la difusión de la radio británica, al punto de dejar al oyente aislado del exterior. Pero la radio también se convirtió en un arma psicológica para adoctrinar a los oyentes a la nueva ideología nazi.	Dentro de la programación de la radio existís una programa llamado "La hora de la nación" con contenido racista y demagógico que falsea y transforma la información para convencer de la superioridad de la raza aria, como excusa para recurrir a la violencia.

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CONCLUSIONES

Durante la segunda guerra mundial, la necesidad de divulgar ideologías bélicas que motivaran o sometieran a la población común de las diversas nacionalidades, llevo a los líderes de la naciones a apoyar la creciente tecnología de las comunicaciones, con el fin de llegar más lejos y de forma inmediata. La prensa había tenido vital importancia hasta entonces en la divulgación de temas, y el diseño de afiches han tenido un impacto que hasta la actualidad asombra. Pero los descubrimientos en torno a la electricidad y la electrónica permitieron la existencia de la radio y el cine, al punto de desplazar al mensaje impreso y convertirse en el arma definitiva para transmitir mensajes con una fuerza e impacto no vistas hasta el momento.

FUENTES

http://cinesovietico.com/?p=1661

https://books.google.com.pe/books?id=VjRFMWxSnhsC&pg=PA99&lpg=PA99&dq=bbc+londres+propaganda+segunda+guerra+mundial&source=bl&ots=nHtIhQbn2L&sig=xBnlYQJ04deMr0CYz3enqV4MleY&hl=es-419&sa=X&ved=0ahUKEwiwl7-Hj7nJAhWHWSYKHVU9B8IQ6AEIITAB#v=onepage&q=bbc%20londres%20propaganda%20segunda%20guerra%20mundial&f=false

http://www.lasegundaguerra.com/viewtopic.php?t=405

LAS COMUNICACIONES EN LAS CIVILIZACIONES ANTIGUAS

LAS COMUNICACIONES EN LAS CIVILIZACIONES ANTIGUAS

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CONCLUSIONES

El periodismo (o la difusión de noticias o hechos) ha caminado de la mano del desarrollo de las comunicaciones. De esta forma, todo intento de expresión cultural o artísticas puede verse como una forma de periodismo, aun si esta no era la intención original de sus autores. Y si bien las comunicaciones han continuado su camino de expansión y evolución, no a todas se las considera en la actualidad formas de periodismo. Pero es dentro de las civilizaciones antiguas, donde la expresión es más colorida, variada y extravagante, al punto que la línea que diferencia el arte y la difusión se ve borrosa y poco definida. Y probablemente, intentar encontrar una relación entre comunicación y periodismo a tan temprana edad en la historia es un esfuerzo exagerado y complejo, y es también darle un peso considerable a una investigación que ya de por si, lucha por enlazar el primitivo intento de escritura con valores artísticos, expresivos o culturales, ahora debe extender esos valores a sus méritos noticiosos e informativos.

FUENTES DE CONSULTA

Historia de la comunicación
Del lenguaje a la escritura
R. (Ed.) Williams
Editorial Bosch, S.A.
España, 1992

BIENVENIDOS AL BLOG DE HISTORIA DEL PERIODISMO MUNDIAL

El presente blog se crea como Trabajo Académico del curso de Historia del Periodismo Mundial, a cargo del docente licenciado Denis J. Montenegro Díaz de la carrera de Comunicación Social de la Universidad Alas Peruanas.